Materie is geestelijke kracht

Weinig mensen staan stil bij de gedachte dat materie niet is wat het lijkt te zijn, vaste, vloeibare of gasvormige stof. In werkelijkheid is materie een verzameling van onzichtbare, geestelijke krachten. Waarom is het voor iederen heel moeilijk te geloven dat materie een geestelijke aard heeft? Dat materie een schijnbare werkelijkheid is? Immers, hoe kan nu iets, wat zo hard als ijzer is, een geestelijke aard hebben? Er staat wel in boeken over Bijna-Dood-Ervaringen (BDE’s) dat de mens, die uit zijn lichaam is getreden op dat moment dwars door stenen muren kan gaan. Maar weining mensen staan er zo gauw bij stil dat de materie dan ook van geestelijke aard moet zijn. En wellicht is die schijnbare ondoordringbaarheid van materie een van de belangrijkste redenen waarom velen niet in BDE’s kunnen geloven, terwijl dit juist een prachtig en concreet bewijs is van die andere – geestelijke – werkelijkheid.

Wetenschappers die materie op alle mogelijke manieren onderzoeken, komen herhaaldelijk voor paradoxale puzzels te staan. Zij proberen zelf verklaringen voor die vreemde verschijnselen te bedenken, maar betrekken God de Vader daar nog steeds niet bij. Veel wetenschappers blijven daardoor in het materiële denken steken. Totdat bijvoorbeeld een toonaangevende wetenschapper de geestelijke werkelijkheid van materie overtuigend zou kunnen aantonen.

Jakob Lorber was geen wetenschapper, maar ongeveer 175 jaar geleden gaf hij de mensheid al een helder geestelijk beeld van materie in zijn boek Aarde en Maan. In de hoofdstukken 45 en 46 geeft hij daar fascinerende voorbeelden van. Bijvoorbeeld de hardheid van ijzer is het gevolg van geestelijke hardheid: keihard egoïsme. Maar een ijzeren staaf is buigbaar en zelfs een spoorrails blijkt heel flexibel te zijn. Buigbaarheid is geestelijk overeenkomstig gezien een uiting van nederigheid, het hoofd en de knie kunnen buigen. Erkennen dat niemand iets kan, weet of begrijpt dan door de ingevingen van de Heer, God de Vader in Jezus Christus.

Overal gebruiken mensen allerlei soorten ijzeren veren, want ijzer is veerkrachtig. Veerkracht is ook een geestelijke kracht. Mensen kunnen tegenslagen en rampspoed overwinnen met hun door God de Vader gegeven veerkracht, want uiteindelijk zijn al die verschillende geestelijke krachten Gods scheppingen. Deze geestelijke wetenschap maakt tevens begrijpelijk waarom lood veel buigbaarder en zwaarder is dan ijzer en waarom aluminium zowel een licht als een hard metaal is.

Gods geestelijke krachten zijn de werkelijke bouwstenen van alle materie, zie bijvoorbeeld deze twee citaten:
“In de eigenlijke betekenis van het woord bestaat helemaal geen materie, omdat de materie zelf alleen maar een werking van krachten is. De werking van deze krachten verschijnt dan als een bepaalde soort in een bepaalde gesteldheid en vorm en laat door dit optreden zien dat de werkende krachten niet zonder intelligentie werken; want waar aan een ding of een wezen een bepaalde vorm, soort en eigenschap te ontdekken is, kan niemand de intelligentie van de daarin werkende krachten loochenen.”

“Waar men niets anders dan uitwerkingen ziet, daar moeten ook evenveel krachten als uitwerkingen zijn; en omdat al die uitwerkingen geordend en planmatig zijn, moeten er ook evenveel intelligenties als kracht aanwezig zijn. En uit deze gevolgtrekking wordt dan ook begrijpelijk dat de materie alleen maar uit zielen, dus intelligenties bestaat, die door hogere krachten en intelligenties volgens ordening en behoefte tijdelijk kunnen worden vastgehouden.”

Vandaar dat alle materie op, in en rond de aarde, maar ook het vlees van het lichaam, slechts een tijdelijke vorm van geestelijke krachten is. Materiële vormen bestaan, ze komen en gaan. Geschapen door God de Vader geschapen om alle mensen Zijn Goddelijke liefde en zorg voor iedereen te laten ontdekken. Materie en geest zijn als een spiegel waarbij de geest de ‘blauwdruk’ is van de materiële vorm. Als iemand dan tot besef komt dat er zoiets bestaat als Goddelijke liefde, kan hij ervoor kiezen die Goddelijke liefde te willen leren kennen. Vervolgens God de Vader in Jezus Christus als de Ene ware God erkennen en als Schepper ontdekken, Hem boven alles gaan liefhebben en uit liefde Hem navolgen. Uiteindelijk zal hij dan ooit eens zelf ervaren wat materie in werkelijkheid is en misschien wel glimlachend terugdenken aan zijn vroegere aangeleerde beperkte en materiële wereldse opvattingen en zienswijzen.